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正文 运气亢害承制歌（第1页）

正文运气亢害承制歌

属性：运气亢则皆为害，畏子之制敢不承，因有承制则生化，亢而无制胜病生。

胜后子报母仇复，被抑屈伏郁病成，郁极乃发因子弱，待时得位自灾刑。

【注】五运六气太过而极，则谓之亢，亢则必害我所胜者也。

假如木亢极，则必害我之所胜之土；土之子金，随起而制木，木畏承受其制，则不敢妄刑彼母也。

五行有此承制之道，自相和顺，则生化不病矣。

假如木亢盛而无制，则必生胜病；胜病者肝，受病者脾，二经同病也。

有胜必有复，有盛必有衰，自然之道也。

木盛而后必衰，土之子金，则乘衰必复胜母之仇，是则更生复病也；复病者肺，受病者肝，二经同病也。

余脏法此。

若木不及，则被金遏抑，屈伏不伸，而木郁之病生也。

然被郁极而乃发者，盖以木气不及，不能令子火旺，故不能复也，所以必待其己之得位时而后乃发也；虽发而不为他害，但自为灾病，亦由本气弱耳。

故方其未发之时，与胜病同，胜病者肺，郁病者肝，及其已发之时，不复病肺，惟病肝也。

余脏法此。

此上文以太过释胜，不及释郁病，非谓一岁之太过不及，则分司之气无胜、复、郁病也。

凡太过妄行害彼而病者，皆胜病也。

受害子终不能复，郁而发病者，皆郁病也。

不及被抑而病者，亦郁病也。

被郁待子来报母仇而病者，皆复病也。

推此余皆可通也。

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